بُندار ، وأحمد بن صالح الجيلي ، وشهدة ، وأبو النجيب السهروردي ، والمبارك بن علي ابن محمد بن خُضير ، وغيرهم وكان فقيهاً ، مفسّراً . تولَّى الخطابة ببلده ، ووعظ بها ، ودرّس وصنّف كتباً ، منها : التفسير الكبير ، ديوان خُطَب ، بُلغة الساغب وبغية الراغب في الفقه ، الموضّح في الفرائض ، وتخليص المطلب في تلخيص المذهب وحدّث عنه : الشهاب القوصي ، وابن أخيه مجد الدين ، والجمال يحيى ابن الصيرفي ، وعبد اللَّه بن أبي العزّ ، وأبو بكر بن إلياس الرَّسْعَني ، والسيف بن محفوظ ، وأبو المعالي الابَرْقوهي ، والرَّشيد الفارقي ، وغير هؤلاء ووقعت بينه وبين موفّق الدين ابن قدامة المقدسي الدمشقي الحنبلي مكاتبات في مسائل فقهية وعقائدية اختلفا فيها « 1 » توفّي في صفر سنة اثنتين وعشرين وستمائة 2570 جَمال الدين الحَمَوي « 2 » ( 604 - 697 ه ) محمد بن سالم بن نصر اللَّه بن سالم بن واصل المازِني التميمي ، القاضي جمال

--> « 1 » - انظر ذيل طبقات الحنابلة : 2 - 154 « 2 » العبر 3 - 390 ، الوافي بالوفيات 3 - 85 برقم 1004 ، نكت الهميان 250 ، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 2 - 194 برقم 487 ، النجوم الزاهرة 8 - 113 ، بغية الوعاة 1 - 108 برقم 179 ، شذرات الذهب 5 - 438 ، هدية العارفين 2 - 138 ، الاعلام 6 - 133 ، معجم المؤلفين 10 - 17